请问抗日战争时期”沽宁”是现在的什么城市？从《生死线》剧情上看，沽宁、这是电视组虚构出来的一个城市，故事情节是说江南的一个小镇被日军蹂躏，中国军队奋起反抗的故事。
沽宁在哪里？现实中没有这个城市，据影评人猜测，以及作者文中暗示，应该是位于浙江的一个城市，而潮安（真实中在广东省确有潮安此地）正好与现在的宁波隔江而望，所以沽宁可能指的就是宁波。
该剧以四个不同的青年男子的合作和友谊为主线，描写了他们经历灵魂炼狱般的残酷青春成长故事，讲述了一段情义无价的平民抗战传奇。
一九三八年徐州会战后期，日军奇袭沽宁港，此举被潜伏多年的地下党员欧阳山川识破，无奈他势单力薄无法阻止，沽宁城终被占领。在身份特殊的城市无产者四道风的带领下，欧阳山川组建抗日组织“四道风”。这个极具个性化色彩和浪漫主义情怀的抗日组织包涵了社会各个阶层的各种力量。
一九四一年太平洋战争爆发，沽宁经历了抗战期间敌后武装最艰难的两年；“四道风”接到命令：不惜一切代价把原子物理学家何莫修送上美军的接应船只。在漫长的突围之战中，四道风带领游击队除去了沽宁城大汉奸同时也是他师兄的李六野。性格温吞但内心血性十足的何莫修最终被感染而决定留下来，正式成为“四道风”一员。
一九四五年抗战末期，败势已定的日军在沽宁修建机场，将半个沽宁的百姓作为人力资源关进了工地，一向被人当作懦夫的何莫修在欧阳垂危之际却挺起了脊梁，指挥着工地内外的反抗运动。在游击队引领下，国军攻克了这处威胁重大的机场。中国人第一次没有党派阶级之分地聚集在沽宁城外。抗战全面胜利，欧阳将一生最灿烂的时候和他最珍贵的东西都留在了沽宁。抗日组织“四道风”永远只有一二十来人，但在整场战争中，作为“四道风”成员前仆后继牺牲的有六百多人。
觉得有用点个赞吧
2008年，如今的金牌制片人侯鸿亮和李晨约饭，聊到了《士兵突击》，两人赞不绝口。李晨记得曾经看过编剧兰晓龙另一个剧本，还没被拍过，侯鸿亮一个电话追了过去。
同年10月，这部剧在江西开拍。
当年还没有流量的概念，剧里的四位男主演，后来都成了实力派中生代的“顶流”，再想合作，难上加难。但在当时，大多藉藉无名。
那是大众只知“史今”不识张译的年份，观众听到他的名字仍会一头雾水，观众记住的，还是《士兵突击》里那个看着天安门大哭的退伍班长；
廖凡还是个以“反派形象”为主的配角，《白日焰火》尚未绽放，他距离金熊影帝还有5个年头；
李晨也还不是扎根综艺的“大黑牛”，人们看到这个阳光灿烂、意气风发的小伙子，总觉得在哪见过；而那时候的杨烁，几乎没人见过。
四个不温不火的演员，一个后来大红大紫的导演，一头扎进了这部剧里，剧的名字似乎映衬着每个人当时的处境——《生死线》。
关于这部剧，孔笙至今念念不忘，这个后来拍出了《琅琊榜》、《大江大河》的导演说，在他的作品里，《生死线》还是最爱。
三教九流，谁的理想更深沉
在豆瓣上，《生死线》是“兵团线”三部曲中唯一一部9分以下的作品，知名度也远不如《士兵突击》和《团长》。但能让导演念念不忘，还要归功于编剧兰晓龙扎实的剧本。
兰晓龙的战争军旅戏，有别于同类国产剧，个人风格浓重、剑走偏锋。他的故事里，人是活的，打仗是会怕的。草根和英雄，随时都能转换。
故事的发生地，就在一座沿海的港口小城——沽宁。日军觊觎已久，假扮进城，买通帮会、收降国军，待到总攻之时，沽宁一夜失守。
沽宁城就像当时的中国。
但这部剧讲述的，并不是人的生活如何被战争绞碎，而是普通人如何从一地残渣，到奋起反抗。
就像《士兵突击》里的许三多，从“坑主”到兵王。就像《团长》里的一群散兵游勇，最终成了抗战英雄。
兰晓龙说，自己就是想要“批量”生产个性的人。
但《生死线》不同的地方在于，此前的两部剧，从未有过如此之多不同阶层的角色。他们不是军人的慷慨赴死、“马革裹尸”，他们是广大国民中的三教九流。
廖凡饰演的欧阳山川一开始便信念坚定，他有妻有子，有软弱与艰难，但在别人眼里，他是灯塔，他是磐石。
灯塔照耀不到的地方，其他人或多或少都经历过迷茫。
李晨饰演的国民党上尉龙文章，开始时还和往常的角色一样，骄傲甚至略带轻浮。直到阵地失守、司令自杀，他忽然慌乱。
骄傲的人一直相信着的东西消失了，他委顿而疲惫，失魂落魄、跌跌撞撞走在路上，心里还是决定重新找到信仰。
张译饰演的美籍华人何莫修更像是个参与其中的局外人。
他不敢杀人，不愿杀人，从小被教育的自由、科学，在战场却毫无用处，还不如村野莽夫。
何莫修聪明，很少怀疑，又时常为自己的身份纠结，他的任务，就是找到自己。
在最最绝望的时候，他念着：我趟过地狱的熔岩，心中流淌着人间的溪流……
那正是当时张译的写照。
《团长》杀青后，张译被角色所困，沉痛的压抑使他久久无法脱离，兰晓龙说，何莫修就是在给张译疗伤。
最后，何莫修干净整洁的西装三件套染上了炮灰和血迹，变成勇士的战袍。他从一个说话都哆嗦、谁都看不起的废物，变成了英雄。
史航曾评价说：“好多电视剧是抗战的《水浒传》，而《生死线》是抗战的《封神榜》，把一些人的战斗和生活写出了玄怪一样的东西，有种离地半尺的怪异和豪情。”
生死之间，谁都不是胜者
兰晓龙的作品很虐，他对“虐”字有专属定义：不该死的都死了，活下来的还惨过死去的。
这样的情节太常出现：《士兵突击》里，伍六瘸了腿退赛，史今被迫退伍；《我的团长我的团》里，虞啸卿没能实现对龙文章的承诺，炮灰团难以抗拒的命运……
到了《生死线》，抗日战争胜利了，四位主角死了一半，留下的人，生不如死。
剧中，一向温文尔雅的欧阳，在抱着四道风僵冷的尸体时，撕心裂肺的吼道：“你们都不在了，这他妈叫什么胜利？”
《生死线》并没有纠结于胜与败，生与死，相比于歌颂战争，《生死线》更多的是在反思战争。
在最后一集，当护送何莫修离开的人说他们会用生命保护他的时候，何莫修大喊：“用什么都好，就是别用生命！”
这是兰晓龙最想传达给观众的，也是《生死线》真正传达给观众的。
“都死了算是胜利吗？”
说自己是个“暴力的和平主义者”的兰晓龙，最终用这样一部剧，为他的军旅三部曲画上了句号。
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