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岂有此理的修辞手法是什么（岂有此理用了什么修辞手法）

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岂有此理的修辞手法是什么？岂有此理一词运用的是反问的修辞手法。意思是哪有这个道理？谓极其荒谬，断无此理。反问是借助疑问句来传递确定信息,以加强肯定或否定语气的一种修辞方式。 换句话说,它是用肯定或否定疑问句的形式来表达否定或肯定的含义。反问是无疑而问，把要表达的确定意思包含在问句里。 因此，反问句不同于一般问句。反问的语气要比直陈句强劲有力,有利于表达鲜明的爱憎态度,是政论体中常用的辞格。

岂有此理的传说故事，让你看清忘恩负义的心态，传说在古时候，有个穷人叫岂有，每天上山打柴， 养活自己和家里的老母亲。 岂有此理的修辞手法是什么（岂有此理用了什么修辞手法） ​

山上有棵成了精的此理树，看到岂有是个孝顺的儿子，就想帮他，每天在岂有打柴的地方，提前就准备好两梱整齐的柴，岂有发现了非常的奇怪。

第二天，天不亮他就去了山上，躲在一边观看，他发现有个人站在整整齐齐的柴梱边上，等着他拿走，连着好几天都是那样。

后来有一次，岂有就上前拉住了他问：“你为什么要帮我打柴？”​

此理树就告诉他：“我是这个山上的成精的此理树，我看到你孝顺母亲很是感动，所以就想要帮你。”

从此他们就成了好朋友。

岂有再也就不用打柴了，每天直接拿上此理给的柴梱，到集市上卖了，剩余的时间回家照顾母亲。

过了不久，岂有去集市上卖柴，看到城墙上张贴的皇榜，皇榜上写着：皇帝新盖的宫殿，需要一棵很大的此理树来做大梁，谁要是能找到，赏银子，封大官，享一世荣华富贵。岂有看到后就动心了，揭了皇榜，带上官兵上山把此理树给砍了。 岂有此理的修辞手法是什么（岂有此理用了什么修辞手法） ​

话说，此理树被做成了大梁以后，油匠们怎么涂，都涂不上颜色，皇帝大怒，大臣找来个道人一算。

道人说：“非得，找一个叫岂有的人，用他的血来涂，才能上色。”

大臣说：咱们这宫里正好养着个叫岂有的人。岂有被杀后，油匠拿岂有的血往大梁上一泼，不但上色了，还自动就现出了漂亮的花形图案。岂有此理这个成语就是这样来的，意寓是天下哪有这样的道理！

岂有为什么从一个孝顺父母的儿子变成一个忘恩负义之人？从心理学角度来讲，一个人的行为倾向是态度决定的，态度转变论里有一种叫社会交换论。

岂有此理的修辞手法是什么（岂有此理用了什么修辞手法） ​

社会交换论是一个人对得与失的权衡，它认为决定一个人采取何种态度的关键是诱因的强度，并且这个人主动对诱因进行计算，能获得什么？失去什么？总收益如何？

其实，人并非是永远的理智决策者。

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