荆浩六要内容及其含义（荆浩六要是指什么内容）

荆浩是五代著名的山水画家，他的山水画在中国绘画史上具有极为重要的地位，同时他也是一位绘画理论家。他著作的《笔法记》是五代时期唯一的画论著作，其中包含着非常重要，并且对后世影响极大的绘画理论思想。其中有两项重要的核心：其一是“六要”，其二是“神、妙、奇、巧”。

荆浩六要内容及其含义（荆浩六要是指什么内容）

关仝秋山晚翠图绢本

我们首先来看荆浩的“六要”理论，荆浩的《笔法记》记载：“夫画有六要：一曰气，二曰韵，三曰思，四曰景，五曰笔，六曰墨。气者，心随笔运，取象不惑；韵者，隐迹立形，备仪不俗；思者，删拨大要，凝想形物；景者，制度时因，搜妙创真；笔者，虽依法则，运转变通，不质不形，如飞如动；墨者，高低晕淡，品物浅深，文彩自然，似非因笔。”

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荆浩匡庐图

我们想到“六要”首先会想到谢赫的“六法论”，其实这当中的确是由传承关系在里面的，“六要”是“六法论”的发展，保留了“六法论”的精神，但是因为最明显的却别是在于，“六法论”是依据人物画得出来的理论，而“六要”则是面对山水画而言的，所以“六要”是制定出复核与山水画实际应用的理论基础，它的实质价值不在“六法论”之下。“六要”当中最突出的一点是将“墨”添加了进去，谢赫所处的时代是人物画大发展的时代，多用勾染，墨的作用还未被重视。从唐代王维开始用水墨去渲染，水墨和赋色不能并谈，重色就会轻墨，重墨就会轻色，而荆浩讲用“墨”的这一点，提炼到“六要”当中。

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董源龙宿郊民图绢本

荆浩在谈及“六要”之后，接着就谈下一个核心观点，就是“神、妙、奇、巧”，他原文当中是这样说的；“复曰:神、妙、奇、巧。神者，亡有所为，任运成象。妙者，思经天地，万类性情，文理含仪，品物流笔。奇者，荡迹不测，与真景或乖异，至其理偏，得此者亦为有笔无思。巧者，雕缀小媚，假合大经，强写文章，增邈气象。此谓实不足而华有余。”

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巨然层岩从树图绢本

“神、妙、奇、巧”是荆浩提出的四品，首先是最高品，神品，是说的所画并非是经意间，不做作，虽然有所为，但是看上去却无所为，无所为中又有所为，是刻意的，但是又非常自然地塑造出艺术物象。接下来是妙品，在作画之前作了非常深刻的思考，就是顾恺之的“迁想”和“巧密精思”的意思。然后是奇品，就是要让人觉得这幅作品有奇特独创的风格，与真实的景色有些不同，如果对描绘对象不了解，就会徒有笔墨，而无情思。最后是巧品，其实就是只是表面好看，但是没有内在的美，华而不实。

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郭熙-秋山行旅图绢本

荆浩提出的这“四品”其实是从创作的角度来出发的，来阐述作品在表现上要怎样才能达到这些要求的。荆浩提出的“六要”和“四品”其实对后世的绘画创作，绘画品评，甚至绘画理论都是有相当大的影响的。

论中国的“六法”和“六要”

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成忠臣作品

论中国的“六法”和“六要”

成忠臣

中国古代画论中的专业术语，是我国南齐时画家谢赫在《古画品录》中指出的六条中国画创作法则。即“气韵生动”、“骨法用笔”、 “应物象形”、 “随类赋采”、 “经营位置”、“传移模写” 。字“六法”提出以来，虽解释不同，但它成了指导中国绘画创作和批评最重要的原则，对中国画的发展影响极大。

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齐白石作品

“六法”是一个互相连结的整体。 “气韵生动”是对作品总的要求，是绘画的最高境界，它要求以生动鲜明的艺术形象，娴熟的技法表现人物或山川花鸟的精神。 “六法”的其他几个方面则是达到“气韵生动”的必要条件，其中包括用笔的原则、造型的准确、赋色的方法、构图的经营等。对“六法”的解释，后世各家有很大的差异，但有一点必须肯定， “六法”在中国古代画论中占有极其重要的地位。唐代著名画论张彦远用形似与神似的结合来解释“气韵生动”,这有助于纠正一些人对气韵生动的片面理解。

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元黄公望题曹知白群峰雪霁

中国古代画论中的一个主要概念，在古代画论中对“六要”有两种提法，最早的是五代荆浩在《笔法记》中所提的“六要”: “夫画有六要：一曰气、二曰韵、三曰思、四曰景、五曰笔、六曰墨。气者，心随笔运，取象不惑。_韵者，隐迹立形，备仪不俗。思者，删拔大要，凝想形物。景者，制度时因，搜妙创真。笔者，虽依法则，运转变通，不质不形，如飞如动。墨者，高低晕淡，品物浅深，文采自然，似笔非笔。”荆浩的“六要”,对艺术创作的规律、艺术家的想象活动和形象思维进行了非常深刻精辟的论述，在中国美学史上是一个重大贡献。对画家来讲， “六要”也是对艺术本质和创作规律的美学的高度概括。仅仅六个字，包含的内容何其丰富！值得画家们一生为之奋斗追求。

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巨然作品

另一种提法是北宋的刘道醇在《圣朝明画评》中所提到的“六要”:“一曰气韵兼力；二曰格制俱老； ”三曰变异合理；四曰彩绘有泽；五曰去来自然；六曰师学舍短。刘道醇的“六要”不但谈到了绘画的气韵、格调、构图、色彩，还谈到了“师学”时要取长补短，对绘画规律的论述也是很精彩的。一般地讲，所谓“六要”通常是指荆浩在《笔法记》中所提的“六要”。

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